Òwónrín-Wòká
(Ówónrín-Ìká)
La
honestidad llegó al suelo y se convirtió en agua (para apagar la sed)
La
maldad llegó al suelo y se volvió roca (para lastimar)
Esta
es la declaración de Ifà para Òwónrín
Cuando
descartaba todo mal (maldad)
Deja
que nos abandone todo mal
Y
practiquemos la honestidad
El
mal (maldad) no es benéfico
La maldad, es el arte
de pensar, hablar y actuar aferrados a una particularidad negativa que se le
atribuye a las personas cuando actúan carentes de bondad o moral dentro de su
entorno, basándonos en razones reales e imaginarias.
Solagbade Popoola “Omoluabi”
<la capacidad del sujeto de ejecutar
la destrucción del otro>.
Las Raíces de la Maldad
¿Cuál
es la causa de los males que nos asaltan durante la vida?
¿Por qué hay tantos
sufrimientos y desagrados?
Según nuestras enseñanzas la Maldad podemos verla
desde tres perspectivas “el odio, la codicia y la ignorancia”. Esta
enseñanza parece demasiado simplista pero si la estudiamos al fondo nos daremos
cuenta de su profundidad. Se puede decir que todos los males dentro de nuestras
vidas privadas y la sociedad en general se derivan de las tres raíces.
Las
raíces del mal surgen del sentido del ego, es decir la sensación de tener un
"yo" fijo y separado de los demás. Del ego buscamos la sensación de
seguridad pensando que es un refugio de permanencia. Ahora veremos como surgen
las raíces del mal como consecuencia de esta forma equivocada de percibir el
ego.
Oyeku
Sidin (Oyeku odi)
Aquellos
que planean el mal contra los otros, causaran dolor a ellos mismos
Estas
fueron las declaraciones de Ifa para Esu Odara
Cuando
estaba planeando en contra de él mismo
Y
pensó que estaba planeando en contra de Edú, Orúnmila
Fue
aconsejad de ofrecer ebo
El
se rehusó a cumplir
Viajeros
de Ipo y Ofa
Aquellos
aconsejados de ofrecer ebo, cumplan acordemente.
· Lo
que sembramos es lo que cosechamos. Existen recompensas para la benevolencia y
también para la maldad (castigo).
· La
maldad y sus implicaciones no solo afectan al que la perpetra. La familia de la
persona malvada compartirán las consecuencias de la maldad
· Los
malvados nunca tendrán paz, por más esfuerzos que haga.
El
odio es un sentimiento
que surge cuando encontramos cosas que amenacen nuestro sentido de yo,
perturbando la seguridad que esperamos. Al contacto con estas cosas
reaccionamos con rechazo y odio. Ejemplos de las cosas que pueden provocar esta
reacción son: alguien con creencias diferentes a las nuestras (de un partido
político diferente o de una religión diferente) o alguien que nos critica (con
o sin justificación). Esta reacción de rechazo puede ser muy fuerte, el caso
del racismo es un ejemplo de esta tendencia o puede ser muy leve, por ejemplo
al recibir una comida que nos disgusta.
Por
lo general el odio siempre estará acompañada de otras connotaciones negativas,
como la ira o la
agresividad.
Osé
Másaá (Osé Osá)
La
amistad es buena
Las
peleas no lo son
Después
de pelear la amistad quedará destruida
Estas
fueron las declaraciones de ifá para Osó
Su
descendencia en la tierra de Ake
Fue
aconsejado de ofrecer ebo
El
cumplió
El
amor es lo más importante
Mostremos
amor hacia los demás.
En vez del odio, debe haber amor; e ves
de confrontaciones debe haber cooperación; en vez de malicia debe haber
genialidad.
Solagbade Popoola “Omoluabi”
Cuando existe odio hacia
nosotros, existe la necesidad de auto examinarnos para ver si somos o no
culpables de alguna manera, en merecernos tal odio.
·
Debemos examinar nuestro propio carácter
y acciones antes de culpar a otro por las cosas que nos sucedan.
·
Ser cuidadosos de aquellas personas que
siempre actúen con odio, para evitar que actúen con odio hacia nosotros, pero
debemos tener claro que ellos no ganaran.
·
Quien muestre odio hacia los demás,
recibirá el trato que se merece “odio”.
¿Quién sufre más, el
que odia o la persona odiada?
La
avaricia es el afán o
deseo desordenado de poseer riquezas, bienes, posesiones u objetos de valor
abstracto con la intención de atesorarlos para uno mismo, mucho más allá de las
cantidades requeridas para la supervivencia básica y la comodidad personal. Es
el deseo de aferrarnos a cosas que apoyan la sensación de tener un
"yo" duradero. Estas "cosas" pueden ser materiales, tales
como una casa cómoda o un carro. También nos aferramos a cosas no materiales
como un estatus social el cual aparenta brindarnos una identidad "yoísta"
más definida.
En
Irosun Akeregbe (irosun Ogbe), ifa dice:
…
La muerte no mata a nadie
Es
la avaricia quien lo hace
Es
el hecho que la avaricia mata más que la misma muerte.
·
No desear convertir en suyo, lo que
pertenece a un grupo
·
La avaricia atrasa, reduce el valor de
una persona.
·
No actuar más allá de nuestro verdadero
valor (capacidades)
La
última raíz de la maldad es la ignorancia. Esto no quiere decir la falta
de conocimientos o de una buena formación intelectual. Es una ignorancia
espiritual... un estado de no reconocer la realidad de las cosas. No queremos
reconocer la verdad, no queremos enfrentar las cosas que demuestran que el ego
es efímero.
·
Examinar
la raíz de nuestra falla o fracaso, para reflexionar acerca de eso.
·
Cuando
alguien esta en una edad avanzada, no necesariamente significa que sea más
sabia. Es nuestro Orí el que determina quien ocupa cualquier posición de
liderazgo en el mundo.
·
Necesitamos
entender que el mundo apoya más a los malvados que a los benevolentes.
·
Asegurarnos
de buscar la asistencia de aquellos que son competentes para dar la ayuda
requerida.
Es
relativamente fácil reconocer las tres raíces en nuestras vidas y dentro de la
sociedad... todo el mundo habla de la inseguridad en la calle o de los
banqueros corruptos. ¿Pero qué podemos hacer para cambiar las cosas?
El
primer paso es reconocer que cada uno de nosotros tenemos las raíces adentro.
Es muy fácil echar la culpa afuera y no hacer nada nosotros mismos. Nadie puede
cambiar lo que hay dentro de otro. Una vez que asumimos la responsabilidad por
nuestros estados mentales, necesitamos tomar medidas para superar las raíces de
la maldad. Cuando uno está logrando superar las raíces en su propia vida, ya
puede ayudar a otros hacer lo mismo. Si más personas trabajan para superar las
raíces de la maldad en sus vidas, la sociedad sería transformada.
