EL SACRIFICIO

Sacrificio es una noción que procede de la lengua latina (sacrificĭum) y que tiene varios usos. Puede tratarse de un homenaje u ofrenda que se le realiza a una divinidad con la intención de rendirle tributo.

EBO RÍRÚ O ÌRÚBO son ofrecidos por cuatro razones importantes:

1. Cuando un cliente está positivamente en tono con su destino, es aconsejado que ofrezcan Ìrúbo para que así continúen en armonía con su destino.

2. Cuando el cliente se encuentra a tono positivamente con su destino y al mismo tiempo se encuentra que en él hay algunas fuerzas negativas externas que pueden interrumpir la armonía del cliente con su destino, el Ìrúbo (ebo rírú) se le prescribirá al cliente para que así pueda superar estas influencias negativas en su vida.

3. Cuando el cliente ha logrado disfrutar de una total armonía con su vida pero se encuentra que está alejándose de esta relación armoniosa con su destino, se le prescribe un Ìrúbo para alejar esta negatividad de su destino.

4. Cuando el cliente ha sido arrastrado fuera de su destino y una interrupción lo ha llevado hasta ahí, existe la necesidad de regresar al cliente al camino correcto y armonioso de su destino. Es entonces que, se prescribe un Ìrúbo para asegurar que esto se haga.

Cualquier material usado para Ìrúbo no puede ser tomado por el cliente que ofrece el sacrificio para su destino.

ÈTÙTÙ es otro tipo de sacrificio. Ètutù es tomado de la palabra, “Ètù-títù”significando “apaciguar”. Ètutù es entonces un apaciguador para los espíritus malignos para poner un alto a sus maquinaciones no deseadas para traer la vida del cliente de regreso a la armonía y la normalidad con el destino del cliente. Ètutù no quiere decir que engrandezca la suerte o la buena fortuna de la persona, la comunidad, las naciones o las organizaciones. Más bien quiere decir que cura la mala suerte o la infortuna y restablece a la persona, la institución o la nación nuevamente con su destino. Ètutù es ofrecido como sacrificio pero es más complicado que el Ìrúbo. Encierra más acciones sistematizadas. Es por eso que se recomienda el dejar esto en manos de los Adeptos.

Se prescribe en los siguientes casos:

• Para corregir alguno o todos los errores en la vida del cliente.
• En alguna situación o problema en particular, la vida y el destino del cliente están en total conflicto.
• Cuando la situación se vuelve intolerable.
• Durante el período de embrollo.
• Para que la comunidad vuelva a la normalidad.
• Cuando hay un desastre.
• Cuando hay pestilencia en una comunidad.
• Cuando hay un alto índice de mortalidad infantil.
• Cuando hay un alto porcentaje de divorcio en una comunidad.
• Cuando la economía de una comunidad está en la ruina, o la comunidad en sí está al borde del colapso.
• Cuando hay una agonía mental o emocional en una proporción sin precedentes.

Nada que se use para el ètutù puede ser usado por el cliente.

ÌBO es ritual realizado para alimentar a cualquiera de las Deidades como lo son Òrúnmìlà, Sàngó, Obàtálá (Orìnsànlá), Òsun, Obalúayé (Sànpònná), Oya, Yemoja, Òge, Òrìsà-Oko, Òsóòsi, Bùùkúù, Egúngún (Ancestros), Ìbejì (los Gemelos), Orò, Òsànyìn, Èsù, Ìja y demás.

Se debe de hacer notar que el sacrificio (Ìrúbo y ètutù) se debe de ofrecer primero antes de que se pueda hacer cualquier ìbo. Si no se apega estrictamente a esto, el cliente simplemente estará perdiendo muchos recursos. En consecuencia, el sacrificio siempre viene primero antes de esto, el alimento de los Òrìsà. El hacerlo al revés no es aceptable para Ifá.

El cliente es libre de consumir una parte de los materiales usados para alimentar a los Òrìsà.

Fuente: Solagbade Popoola