ALASUWADA

 Es el IRUNMOLE que se encarga de agrupar a las personas con el fin de ayudar a la humanidad, protege a la naturaleza y todos sus recursos, rescata la esencia del tradicionalismo y su cultura. Es la organización de todos los que rigen las comunidades en el mundo, lo principal en ella es organizar a todas las personas bajo el mismo pensamiento.

Alasuwada es todas las cosas que nos da Olodumare; todas las ideas de organización económica, política, social, cultural y familiar. Son todos esos conceptos e ideas, es la carga con la cual podemos todos trabajar colectivamente, es todo lo que hagamos en conjunto o en grupo. Es todo lo que agrupa las cosas sobre la Tierra: animales, plantas, frutas…

Alasuwada dice que lo que no hagamos en solidaridad no va a funcionar, porque Alasuwada es la multiplicación, es el conjunto de todas las cosas.

Alasuwada es otro Irunmole que forma parte de la creación del mundo. Su función es que los seres humanos siempre estén en grupos, por eso hay una Alasuwada para todo, estas son:

Alasuwada Eko

Alasuwada Eya (

Alasuwada Eye (sangre)

Alasuwada Eran (

Alasuwada Ore (amistad)

Alasuwada Ife (amor)

Alasuwada Egbe (sociedades, grupos)

Alasuwada Owo (dinero, economía colectiva)

Alasuwada Aya o Oko (esposo o esposa)

Alasuwada Omo (hijos-seguidores)

Alasuwada Ilé (tierra)

Alasuwada Iré (bienestar, todas las cosas buenas)

Alasuwada está compuesto por tres palabras;

Asu: multiplicación.

Iwa: carácter o destino.

 Ada: algo común para todos juntos.

Alasuwada es la integración de comunidades para acumular los bienes para un destino en común. Es el Irunmole que tiene la responsabilidad de que se multipliquen los destinos en grupos, en este caso todos van a formar parte de un destino en común, con el fin de ordenar nuestra sociedad. Alasuwada es la que se encarga de convertir un árbol en un bosque y un bosque en una gran selva. También, es cuando convierte un montículo de hierbas en una sabana.

Alasuwada es quien hace que un hombre y una mujer se amen, para reproducirse y crear muchos hombres más. Es quien hace que los hombres se agrupen en sociedades, de esta forma es cuando un caserío se convierte en un pueblo y después en una gran ciudad, es como las hormigas que se organizan en comunidades para que todos cooperen. Otro ejemplo; las abejas, ellas se ven entre dos o tres abejas y empiezan a recolectar alimentos o bienes para toda la comunidad y por la información que emiten esas tres abejas de repente vemos que se incrementan y de momento pueden aparecer hasta cien más. Allí vemos cuando todas esas abejas trabajan en pro de su colonia, formando a su vez nuevas colonias o nuevos grupos y luego regresan a su casa para informar que fue lo que encontraron fuera de ella.

Los seres humanos debemos aplicar la enseñanza que nos transmiten las hormigas y las abejas, para poder trabajar en grupo aquí en la Tierra. Ifá se refiere a la Tierra como un mercado y que el cielo es nuestra verdadera casa, lo que compremos en el mercado será lo que llevemos a casa, dependerá de nosotros si queremos llevar cosas buenas o cosas malas.

Por eso, debemos ser como las hormigas, debemos unirnos estando aquí en la Tierra y ayudarnos entre sí para recolectar cosas buenas, en este proceso debemos comunicarnos con formas superiores (nuestra casa, el cielo), para poder saber todo lo que necesitamos y así poder mejorar esta sociedad (mercado; la Tierra).

El Ebo como sacrificio es un acto común, porque a pesar de que se hace Ebo para una persona se actúa en comunión con otra persona (es decir; con el que está haciendo el Ebo), por medio del Ebo vamos a recibir cosas que podemos compartir, de igual manera con el Ipelé Se y todas las ofrendas que hagamos. Ifá, también nos enseña que Orunmila es el principal organizador de todos esos Ebo.

En EJI OGBE, sobre esto Ifá dice:

Los veraces en el mundo no son más de veinte

Los malvados no son menos que doscientos

Debido a que el asunto había tomado mucho tiempo

Se disminuye el dolor de la cuestión

Hicieron adivinación de Ifá para Orunmila

Cuando un asunto le duele a su akapo (discípulo)

Pero no le duele a Ifá

Se le aconsejó ofrecer Ebo

Él cumplió

Ahora, Alasuwada por favor transfórmate

El día de Onife se dio cuenta

Alasuwada por favor transfórmate

Orunmila por favor transfórmate

Y me bendiga con abundancia, cónyuge, hijos y el iré en la vida

Alasuwada por favor transfórmate

Se deja a Alupaila que autoriza a que usted se transforme y me bendiga con todas las cosas que estoy buscando

Alasuwada por favor transfórmate.

Canto / ORIN:

 Alasuwada

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Eniti (de cualquier persona) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Ore (amistad) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Ifé (amor) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Egbe (sociedad o grupo) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Owo Monio (dinero, economía colectiva), ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Aya  o Oko (esposa o esposo) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Omo (hijos-seguidores) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Ilé (tierra o propiedad) Monio, ko ji to

Alasuwada para da .

Alasuwada para da o

Alasuwada para da 

Iré (bienestar, todas las cosas buenas) Monio, ko ji to

Alasuwada para da o.

Alasuwada Para da.

TRADUCCIÓN:

Alasuwada bendíceme con más personas, que las que tengo no son suficientes, incrementa las que tengo, de tal forma que pueda tener más.

Alasuwada ven y bendíceme para que tenga más amigos, que los que tengo no son suficientes, incrementa los que tengo, de tal forma que pueda tener más.

Alasuwada incrementa el amor que recibo en esta tierra, en esta vida, que sea un amor común, un amor para compartir. El amor que tengo no es suficiente, incrementa el que tengo, de tal forma que pueda tener más.

Alasuwada aumenta la sociedad, la colectividad que tenemos. Necesitamos economía productiva, política productiva, proyectos sociales productivos. Alasuwada, los que tenemos no son suficientes, incrementa los que tenemos, de tal forma que podamos tener más.

Alasuwada incrementa nuestra economía colectiva (¿cómo incrementarla? Con Damiwa, que dice: uno de diez, si cada quien aporta una moneda de cada diez que tenga estará contribuyendo a la economía).  Alasuwada permítenos dar ese Damiwa, necesitamos unificar nuestros recursos para mejorar, para poder ayudar a un mayor cúmulo de personas.

Alasuwada tráeme buenos compañeros (esposas, esposos) y tráeme compañeros fraternales (hermanos) que los que tengo no son suficientes, incrementa los que tengo, de tal forma que pueda tener más.

Alasuwada bendícenos con hijos (hijos consanguíneos-seguidores) que los que tengo no son suficientes. Necesitamos incrementarlos más, si hay diez Oba permite que pasen de diez a cien, de cien a mil, de mil a diez mil, de diez mil a cien mil. Incrementa los que tengo, de tal forma que pueda tener más.

Alasuwada incrementa nuestro mundo, alimenta todas las Alasuwadas para que las bendiciones nos lleguen. Sólo tus bendiciones nos harán ser grandes. Incrementa Alasuwada las bendiciones en nuestras vidas.